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作者:彩票代理如何拉人进群发布时间:2019年12月06日 19:36:34  【字号:      】

露德协会长期关注及服务受爱滋及药瘾影响的个人及家属,深知药物成瘾对个人、家庭与社会的伤害,因此从2012年就在台中增设一处更生人以工代赈,与情绪纾解的短期居住场所,取名为朝露农场,借由耕种劳动、团体课程、灵性活动之安排,达到身、心、灵之全人照顾,让药瘾爱滋感染之更生人能够更容易回归至社会中,尽早稳定生活,重回职场,重拾自信进而迈向自立,今天的跨领域交流会有来自医疗、卫政、社政、矫治、劳政等专家学者齐聚。

国之厚土,艺之源泉\赵阳

记者邓木卿/台中报导社团法人台湾露德协会6日举办「108年度朝露治疗性社区服务成果发表暨资源网络交流会」,彩票平台代理返点设置协会秘书长徐森杰表示,戒除使用药物是一条艰辛的漫漫长路,需要靠一群人才能走得长远,他同时宣布露德协会将成立中部第一个非医疗体系的药瘾治疗单位,提供中部地区居住型药瘾治疗服务。

请继续往下阅读...露德协会为了提供更多元的药瘾服务,2019年扩大朝露农场服务,成立中部地区第一个非医疗体系的药瘾治疗单位「朝露治疗性社区」,以减少伤害的观点规划居住型药瘾治疗服务,期望在与自然为伍的生活环境中,透过以人为核心的处遇,除了更深刻理解服务对象独特的药物使用脉络与经验,并结合多项课程、农作劳务等多元的疗法,强化个人的复元意识,逐步缓减药瘾相关困扰。

▲朝露治疗性社区专案总监伊鲁秀一(左1)、屏科大学社工系副教授张丽玉(左2)、台湾露德协会秘书长徐森杰(右2)、草屯疗养院茄荖山庄庄主黄耀兴(右1)。福利彩票代理(图/露德协会提供)

圖:《湖山望境》,刊載蔡元培、吳冠中等大師的文章哲語  坐落於杭州西子湖畔的中國美術學院,是中國高等美術教育的發源地。在這經歷了九十個春秋和風雨的校園之中,蔡元培創校時「開啟美育代宗教實踐」的鏗鏘堅定,林風眠畢其一生「中西互補,兼容並包」的執著追求,吳冠中「望盡天涯路」探索中西美術交融的燃薪夜語,還有李可染、徐悲鴻、潘天壽、王朝文等一代又一代橫貫中西的時代名家,彷彿都在你凝眸的那一刻,盡收於歲月和時代的澹澹煙雲,厚重深沉、磅礴大氣。  《國美美文.湖山望境》萃選中國美術學院校史上蔡元培、林風眠、潘天壽、吳大羽、黃賓虹、吳冠中、許江等諸位名師關於心靈教育、青春勵志、學術擔當等的文章及詩文,同時每篇文章及詩文均配有三百字左右的按語,介紹其時代背景等。通過這些國美校史上的名師詩文,聯結着這些藝術大師與當下的我們,用他們的無聲凝望,帶來讀者心靈的激盪和時代的回響。這本書的可讀性在於:既講美術,也講美育;既有大師們年輕時的奮鬥歷程,而且道出了大師之所以成為大師,正是因為他們始終將「國之厚土、藝之源泉」作為一生的座右銘,拳拳愛國之心、切切報國之情成為他們追求藝術的根本動力。  藝術家有祖國  書中收錄了吳冠中先生《望盡天涯路──記我的藝術生涯》一文,開篇就寫到他在異國他鄉對祖國的懷念。在他追憶六十年繪畫生涯的故事裏,有少年時小河孤舟、水鄉烏篷、父親背影,有巴黎苦學、都市浮雲、青春抉擇,更有無時無刻對藝術的探索與追求:他堅信祖國的土地更能激發創作的靈感,於是毅然回國,「在祖國的大地上擷取生命的詩性」,從祖國的悠久歷史和傳統文化中尋找與西方藝術的契合點,最終實現了創造性轉化,用自己的留學所得和精心探索,為東方的現當代藝術塑起了彌足珍貴的峰巒。  《國美美文.湖山望境》的可貴,還在於表達了「藝術無國界,藝術家有祖國」這一主題。比如,在寫到趙無極先生曾經被人無端質疑其初心和藝術價值,「倘若我作為中國人,在西方現代藝術史上留下自己的名字,只能說明國之泱泱!」趙無極作為和吳冠中同時代的「留法三劍客」,在巴黎的都城抽取東方書藝與山水詩性的內涵,從抽象表現的層面上成功實現了創造性的轉化,在西方現代藝術史的正譜上留下了不可多得的中國人的一頁。  愛國,但不拒絕世界,用成就表達愛國,應該是後人們需要銘記並值得效法的。書中還有很多故事,都講到了作為美術大師,應該在「融通東西」的框架下,做一個「在油畫中探索民族化,在水墨中尋求現代化」的造橋派,促進中國畫的時代變革。這些藝術感覺,對於今天的香港青年藝術家們,有着深刻的現實意義:踐行「獨立之精神、自由之思想」的夢想,但始終不渝地深入並扎根「祖國之厚土」,最終獲得東方熱土的精神自由。




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